Punk Rock bukan hal pertama yang mungkin dikaitkan dengan pertunjukan boneka anak -anak. Tetapi pada hari Minggu pagi di Ford Theatre, perintis La Punk Juanita y Juan dan dalang dari Teater Bob Baker Marionette menguji anak -anak lokal.
Setelah pagi dihabiskan untuk menyusun kertas marionette kertas mereka sendiri di serambi, anak-anak berbaris menuju panggung untuk bersenang-senang dalam keanehan selai gitar elektro-Cumbia Juanita y Juan-sebuah perpaduan musik yang mereka sebut “Lounge keras.”
Duo ini disertai dengan barionette vintage dan penangan mereka, yang memerankan penari cadangan dalam bentuk ubur -ubur, kucing, dan alien. Keluarga -keluarga memantul dan dengan lembut di -moshed ke mesin drum ketukan sebagai “Juan,” juga dikenal sebagai Kid Congo Powers, menghibur mereka dengan cerita tentang rambutnya terbakar sambil memainkan pertunjukan punk lilin dengan kram.
Dan ketika beberapa anak yang gaduh mulai naik di atas panggung, penjaga dengan cepat turun tangan. “Oh, itu sangat punk!” Kata “Juanita,” lebih dikenal sebagai Alice Bag.
(Evelina Gabrielle Perez / untuk)
Itu adalah skenario yang akrab untuk tas dan kekuatan. Ketika keduanya pertama kali bersilangan di tahun 1970 -an – yang satu menjadi wanita depan dari tas, yang lain gitaris di band -band seperti klub senjata, kram dan burung monyet merah muda – mereka hampir tidak bisa menduga seberapa berpengaruhnya komunitas mereka yang suka berkelahi akan menjadi tahun -tahun yang baru lahir.
“Kami semua berusaha membuat semacam subkultur baru atau protes terhadap musik hambar hari itu,” kata Kid dalam panggilan zoom sebelum pertunjukan. “Kami terikat di bawah bendera punk rock,” tambah tas.
Dalam sejarah bertingkat adegan punk Los Angeles, Chicanos, dan tetap, perlengkapan permanen. Tetapi setelah sebagian besar pita kulit putih seperti kuman, X dan Go-Go diperingati dalam banyak buku dan dokumenter sebagai arsitek genre, Bag and Powers memutuskan untuk mulai berbagi perspektif mereka sendiri sebagai orang Amerika Meksiko yang memecahkan cetakan.
Pertama, mereka melakukan kisah hidup mereka ke halaman. Pada 2011, Alice Bag menerbitkan memoar berjudul “Gadis Kekerasan: East La Rage ke Hollywood Stage, sebuah cerita punk Chicana”Dan pada tahun 2022, Kid Congo Powers diikuti dengan“Beberapa jenis tendangan baru. “
Tapi itu setelah berkolaborasi dalam sebuah lagu untuk seri Misteri Peacock 2022 “The Resort” bahwa duo mereka, Juanita y Juan, lahir. Mereka berbicara dengan De Los tentang masa salad mereka, album baru mereka, “Jungle Cruise” dan bagaimana Latin muda dapat menavigasi saat ini pergolakan di AS
Wawancara berikut telah diedit dengan ringan untuk panjang dan kejelasan.
(Evelina Gabrielle Perez / untuk)
Ceritakan tentang supergrup Anda, Juanita y Juan. Apa yang memicu ide ini untuk Anda?
Kidgo Powers: Juanita dan Juan adalah perubahan ego Alice dan I. Referensi kami adalah Marty & Elayne, yang merupakan tindakan sampul kabaret di Ruang Dresden [in Los Feliz]. Mereka mendapat banyak pengikut; Mereka ada di film “Swingers.” Dan lagunya menyenangkan.
Kami pertama -tama terhubung kembali sebagai teman setelah Alice [released] Bukunya, “Gadis Kekerasan.” Lalu kami diminta untuk menulis lagu untuk a [2022] Acara TV di Peacock yang disebut “The Resort.” Saya dan Alice berada di label yang sama, di Red Records, keluar dari LA mereka meminta lagu oleh “A Beach Lounge Act,” dan mereka menginginkannya dalam bahasa Spanyol. Kami berdua adalah orang Amerika Meksiko, Chicanos, tetapi saya berpikir, “Alice jauh lebih fasih dalam bahasa Spanyol.” Dia seperti, “Mengapa kita tidak mencoba melakukannya sebagai duet?” Dan mereka menyukai ide itu.
Alice Bag: Dengan “The Resort,” kami memiliki batu loncatan ide “Loud Lounge” ini. Tapi itu berubah menjadi beberapa hal berbeda yang merupakan kepribadian kita, dan sangat bukan sesuatu yang biasanya kita lakukan – mengeksplorasi ritme yang berbeda, seperti ritme Latin dan ritme tropis. Saya menghabiskan satu bulan di Tucson, dan kami benar -benar menulis dan merekam lagu [that became the album] “Jungle Cruise.”
Jadi bagaimana pertunjukan boneka ini ikut bermain?
KCG: Itu [Bob Baker] Marionette Theatre mendengar musik kami dan berpikir itu akan cocok untuk hal punk anak -anak.
AB: Saya benar -benar telah bekerja dengan Bob Baker’s Marionette Theatre sebelumnya. Kami membuat video bersama untuk sebuah lagu di album “Sister Dynamite” saya, yang dirilis pada tahun 2020. Juga, saya seorang mantan guru. Saya biasa membawa kelas saya ke teater lama, jadi saya memiliki hubungan yang sangat hangat dengan masa kanak -kanak dan bagaimana anak -anak terpesona ketika mereka melihat pertunjukan boneka.
(Evelina Gabrielle Perez/untuk)
Anda berdua benar -benar menginspirasi saya sebagai orang Latin yang membantu membentuk punk di masa -masa awalnya. Belajar tentang Anda dan punk Latin lainnya seperti Jeffrey Lee Pierce (The Gun Club) menegaskan kepada saya sebagai Latina dan punk muda. Bagaimana Anda berdua terhubung dengan pengalaman Meksiko -Amerika Anda?
AB: Ada banyak orang Latin di adegan punk awal. Bukan hanya Kid dan saya, tetapi seperti, Trudie Arguelles, yang merupakan wajah La Punk.
KCP: Ya, dia adalah gadis IT.
AB: Dan Margot Olavarria, yang merupakan bassis asli untuk Go-Go’s, adalah bidikan besar di tempat kejadian. Tito Larriva, yang membentuk plugz. Robert Lopez, Hector Penalosa, semua nol! Ada banyak orang Latin di sekitar. Tapi saya pikir salah satu hal yang terjadi adalah – saya tas Alice, meskipun tas bukan nama belakang saya. Nama terakhir kami tersesat, dan orang -orang hanya menganggap nama band sebagai nama keluarga kami, seperti Ramones! Kami mengikat di bawah bendera punk rock.
Etnisitas kami hadir, tetapi itu tidak selalu hal pertama yang Anda perhatikan tentang kami karena cara kami berpakaian. Orang tidak tahu apa itu punk. Mereka akan membuat komentar seperti, “Apakah sirkus di kota? Apakah orang -orang ini di geng? Apakah mereka akan memukuli kita?” Jadi kami terikat, dan kami harus nongkrong bersama sebagai pertahanan diri. Kami adalah orang aneh.
Alice, dalam memoar Anda (“Gadis Kekerasan”) Anda berbicara tentang ketegangan antara adat -istiadat budaya Meksiko yang tumbuh bersama Anda dan apa yang Anda ciptakan lagi dengan punk.
AB: Saya pikir orang -orang mendapat ide yang salah tentang saya sejak awal karena mereka tahu saya berasal dari East La saya tumbuh di sekitar budaya geng dan belajar untuk mempertahankan diri untuk diri saya sendiri, jadi orang -orang mengira saya menakutkan. Bahkan Kid Congo Powers mengatakan saya menakutkan.
Apakah Anda pikir dia menakutkan?
KCP: Saya pikir dia intens. Apa pun bisa terjadi ketika Alice Bag naik ke atas panggung. Dan itulah yang membuat saya tertarik padanya dan band. Ada ancaman bagi mereka, sesuatu yang tidak stabil. Ini bisa berupa kerusuhan, atau bisa jadi pesta pesta.
Dan anak -anak tahu kekacauan dengan sangat baik. Anda memegang sendiri di band seperti Tdia kram. Bisakah Anda memikirkan penghibur Latin yang membantu mempengaruhi kinerja Anda sendiri?
KCP: Iris Chacón.
Wow, saya tidak tahu Anda turun seperti itu!
KCP: Ibuku mengawasinya di TV. Itu menyenangkan.
AB: Di situlah dia mendapatkan pekerjaan Maraca -nya.
KCP: Dan pakaian saya. Tapi ada Ritchie Valens, tentu saja. Saya suka Old Rock ‘n’ Roll. Dan kemudian ketika saya bertemu Jeffrey Lee Pierce dari The Gun Club pada tahun 1978 atau ’79, kami terikat menjadi Chicano. Kami berdua tumbuh di San Gabriel Valley – saya di La Puente, Jeffrey di El Monte. Kami akan merujuk riff yang keluar dari garasi di La Puente, beberapa band garasi Chicano bermain Santana atau War. Kami berbagi orang luar yang lahir di Amerika, tetapi kami berada di dunia Chicano. Dan melemparkan fakta bahwa saya tahu saya aneh sejak usia muda … Saya tidak tahu apakah saya masuk atau keluar.
AB: Pengaruh saya berasal dari musik berbahasa Spanyol. Raphael adalah penyanyi Spanyol yang sangat intens dan sangat dramatis. Dan saya juga penggemar berat José Alfredo Jiménez, yang menulis semua lagu Ranchera ini yang sangat emosional. Saya pikir ada hubungan antara musik ranchera dan punk – ini untuk semua orang. Lebih baik ketika semua orang bergabung dan bernyanyi bersama. Punk dan Ranchera adalah musik rakyat.
Yang mengingatkan kebangkitan fanatik di antara orang muda. Beberapa lagu menghasilkan kontroversi, tetapi menarik untuk melihat semangat pemberontak yang sama seperti punk. Bagaimana menurutmu?
KCP: Orang -orang selalu berkata kepada saya, “Apakah Anda tidak merasa kasihan pada orang muda hari ini? Mereka tidak memiliki apa yang Anda miliki, ini dan itu.” Tetapi saya tidak akan pernah dalam hidup saya meremehkan orang -orang muda. Ada sesuatu yang terjadi, dan saya tidak tahu tentang itu. Anda tidak tahu tentang itu, karena bukan untuk kita ketahui.
Anda berdua telah menunjukkan banyak orang Latin cara hidup secara otentik dengan identitas Anda, dengan nilai -nilai Anda. Apa gigitan dorongan atau nasihat yang cepat untuk anak -anak Latin muda yang aneh? Apalagi sekarang, ketika sulit untuk tidak merasa terdemoralisasi tentang apa yang terjadi di seluruh negeri?
KCP: Nah, untuk hidup secara otentik adalah jalan yang bisa kesepian. Tapi itu juga sangat memberdayakan. Dan saya bisa berusia 60 -an dan mengatakan saya telah melakukan musik persis seperti yang telah saya sukai. Itu mungkin. Saya tidak tahu cara bermain gitar sampai Jeffrey Lee Pierce berkata, “Ini gitar. Saya pikir Anda bisa melakukan ini. Dan Anda akan melakukannya.” Saya berpikir, “Jika orang yang satu ini percaya pada saya, maka saya akan mencobanya.” Anda hanya perlu mengatakan ya pada diri sendiri.
AB: Saya juga akan mengatakan Anda tidak sendirian. Setiap hari, ada pemboman hal -hal di dunia dan di AS yang ingin Anda tolak. Sangat mudah untuk menjadi sedih dan kewalahan. Tetapi Anda tidak harus merasa seperti Anda mengangkat seluruh berat badan ini sendiri. Penting untuk mengetahui bahwa Anda memiliki komunitas yang berdiri bersama Anda. Kami semua bekerja dengan cara yang berbeda. Kami semua adalah band. Kami akan berhasil melewati ini.
